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我們常聽有人憤慨的說:「道德不能使你成功,道德不能使你勝利。上帝站在大奸大惡的人那一邊,殘酷打敗慈善,最殘酷又打敗殘酷,詭詐打敗誠實,極詭詐又打敗詭詐。」

其實不是這樣的!這只是「偏激」,歷來偏激的人很難成功。成大功立大業的人,例如一個國王,他不能完全拘手道德,可是也不能完全違反道德,徹底反德縱能一時成功,最後仍要失敗。

對一個國王來說,他需要的是「道德與不道德相互為用」。

有很多文章很多書籍,分析偉人是怎樣成功的。書中說,偉人必須大功大信大仁大勇。但是書中又說,偉人成功立業守成,使出了多少權術謀略機變。這種矛盾使人困惑,我想那些著作者在多寫一句就統一了→偉人坐著天使與魔鬼並駕的馬車。

古人說:「忘戰必亡」,又說「好戰必危」,全看怎樣做的恰好。道德問題也是一樣,必須有道德,也必須敢於不考慮道德,「無德必亡,唯德必危。」

聖人法天~~效法大自然,從‘人’的角度看,大自然是道德的,也是不道德的。「雷霆與雨露,一樣是天心。」這位詩人指出了二者的矛盾統一。謳歌自然的人只看到自然的一面,例如水旱瘟疫。只有「聖人」他兩面都看到了!都看見了!

盜有道,道亦有盜。成事者必有一德,也或有一惡。

或曰:像足球籃球這樣激烈的比賽,從來沒有一個球隊,完全無人犯規,結果贏得冠軍。此話當真?當真。果然?果然。那麼告訴你,也從來沒有一個球隊,完全違反規則,結果也贏得了冠軍。

 

                      作者 王鼎鈞

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